لو كان الإخوان يبحثون عن السلطة لحصلوا عليها من زمن المجرم حافظ أسد
Author - إخوان سورية
إخوان سوريةسؤال: ماهو مشروعكم في المستقبل؟ هل هي حكومة إخوان أم حكومة وحدة وطنية؟ هناك من يتهم الإخوان المسلمون أنهم يريدون الديمقراطية لمرة واحدة وعندما يصلون إلى السلطة يعتبرونها بيعة ولا يقبلون الشراكة مع باقي مكونات الشعب كما حدث في بعض البلدان العربية؟
نتعاون مع الجميع من أجل حكومة وحدة وطنية في حال وصولنا للسلطة ، ولا يمكن لطرف واحد أن يمسك بزمام الأمور ، ولا يوجد شيء اسمه حكومة إخوان
التعبير عن مواقف الجماعة..
جماعتنا كمؤسسة يحكمها نظام خاص بها، تؤكّد أنه إنما يعبر عن مواقفها السياسية قرارات مؤسساتها المختصة، وتصريحات مراقبها العام، ونوابه في مجالات اختصاصهم، والناطق الرسميّ باسم الجماعة
الموقف من الحملة على الجماعة..
نرفضُ الانشغالَ عن مشروع الثورة ونصرتها، والانجرارَ إلى أيّ صراع طرفيّ وجانبيّ، ونكلُ هؤلاء الذين يفتحون نوافذَ الصراع خوفاً على مصالحهم الشخصية أو الفئوية، إلى وعي شعبنا وثواره
الحلّ السياسي..
نحن مع الحلّ السياسيّ.. الذي تتحدّد أطرافه بكلّ القوى المكونة للشعب السوري، وليس منها - بالتأكيد - أحدٌ يمثل القاتلَ أو مرتكزاته، أو من يمتّ إليه.
الوضع الإنساني للشعب السوري..
نحذرُ من كارثة إنسانية بعيدة المدى، تحلّ بالشعب السوري العزيز الكريم. إن إطلاق يد القاتل الهمجيّ في أديم شعب أعزل، سيدفعُ الملايين من السوريين إلى الهجرة من وطنهم. وسيتسبّبُ في حالات من الأوبئة الصحية، والكوراث الإنسانية
خطر تقسيم سورية وخطر التطرّف..
نخاف على وطننا التقسيم، وعلى شعبنا خطرَ ردّات الفعل المتطرفة. ونرى في تخلّي المجتمع الدوليّ عن مسئولياته، وترك الحبل لروسية وبوارجها وقواها، ولإيران ومشروعها، لتنفردا في الساحة السورية
علاقة الجماعة بالكتائب المسلحة..
ليس لنا فصيلٌ مسلح خاص، يتبع لنا كما يزعمُ بعضهم.. ولم نقم بتشكيل أيّ فصيل مسلّح.
الموقف من القوى الإقليمية والدولية..
ندركُ أن لهذه الهجمة الشرسة على جماعتنا أبعادَها الشخصية، وأبعادَها السياسية، كما أنّ لها أبعادَها الدولية والإقليمية. ليس لنا أن نحمّلَ ثورتنا تبعات أيّ قطر أو ربيع عربي.
دور الجماعة في الإطار الوطني..
إن موقفنا الإيجابي من الانخراط في المشروع الوطني ببعدَيْه الثوريّ والسياسيّ، حسب قدرتنا وطاقتنا، إنما هو تعبيرٌ عن تصميم حاسم، على تقديم كل طاقة وجهد، لدعم المشروع الوطني في أفقه العام.
رؤية الجماعة لسورية المستقبل..
لقد سبقت جماعتنا إلى توضيح مواقفها من شكل الدولة، وبنيانها وأسسها ومنطلقاتها ومرجعيتها، من خلال ما قدمت في ميثاق الشرف الوطني، وفي مشروعها السياسيّ
رفض سياسات الإقصاء والاستئصال والاستئثار..
نحن الذين عانينا خلال نصف قرن، من سياسات الاستئصال والإقصاء.. نبسطُ يدنا بالعهد، لجميع أبناء شعبنا، في ظل هذه الثورة المباركة،
موقف الجماعة من ثورة الشعب السوري..
لقد كانت ثورة آذار 2011 ثورة كلّ الأحرار من شعب سورية، الذين خرجوا يهتفون للحرية والعدل والكرامة، ويعلنون التزامهم بسلمية الثورة ووطنيتها.
الجماعة وأحداث الثمانينيات..
إن كل الاتهامات والادعاءات التي يسمعها أبناء شعبنا اليوم عن ثورتهم الحالية، سبق أن أطلقها حافظ أسد من قبل عن ثورة الآباء
الجماعة وعبء التصدّي لمشروع الاستبداد..
كانت جماعة الإخوان المسلمين، ومعها الكثرة الكاثرة من أبناء سورية، تتصدّى لمخطّط حافظ الأسد وسياساته الاستبدادية. وكان الصراع يومها حاميَ الوطيس
المشروع الإسلامي للجماعة في إطاره الوطني..
لقد حملت جماعة الإخوان المسلمين منذ نشأتها، عبء المشروع الإسلاميّ لشعبنا في إطاره الوطنيّ، لتستعيد سورية مكانتها، وطنا عزيزا، وشعبا سيدا، ودولة مدنية حديثة، يتساوى فيها المواطنون
طبيعة الهجمة على الجماعة..
لقد كانت بداية هذه الهجمة التي يشنها دعاة السوء هؤلاء، هجمة على هذه الثورة وأبطالها، فتناولت أقلامهم المسمومة شعارات الثوار الإيمانية، وأسماء جمعها، والمساجد التي ينطلقون منها
سؤال: أليس من الأفضل للجماعة أن تعلن عن كتائبها المجاهدة في سورية – إن كانت موجودة – وفي نفس الوقت تستمر في دعم من كانت تدعم سابقا؟ لا تناقض بين الأمرين..
من جهتنا كنا نؤكد لهم أننا مع وحدة الكتائب على الأرض، وأننا لن نشكّل كتائب خاصة بنا، ومازال هذا قرارنا
سؤال: السلام عليكم إخواني الكرام.. أنا حسب مالاحظت أن الإخوان المسلمين تتبع للعقلية القديمة ولا يوجد لها فكر تجديدي أو وجوه جديدة.. هل من رد واضح من حضرتكم؟
الجماعة متجددة دائما في فكرها ودمائها وطريقة عملها ولولا هذا التجديد لما استمرت ثابتة طول هذه السنوات
سؤال: هل صحيح أن الإخوان هم من يعرقلون أي حوار بين المعارضة وبين أي أطراف من النظام، بينما الشيخ معاذ الخطيب يدفع نحو الحوار؟
من المبادئ التي اتفقت عليها المعارضة بكافة أطيافها أنه لا حوار مع النظام ولا مع من تلطخت أيديهم بالدماء ، والحوار يكون مع طرف ثالث من أجل انتقال السلطة فقط
سؤال : قد أجبتم على أحد الأسئلة السابقة أنه ليس هناك أي علاقة بين الإخوان وبين إيران وحزب الله.. هل هذه الإجابة مقتصرة على إخوان سورية أم على الإخوان بشكل عام.. ولو كانت بشكل عام فهلا فسرتم لنا ذاك التقارب بين إخوان مصر وإيران؟! ولو كانت الإجابة عن إخوان سورية فقط,فأين ذاك التوافق والتنظيم بين الجماعة..؟؟
لا علاقة لنا بسياسات التنظيمات في الدول الأخرى، حيث لا يوجد سياسة موحدة للجميع
سؤال: هل ستعود كوادر الجمــــاعة إلى سورية فور سقوط النظام؟
هــنـــاك الآن الكـــثير مــن أبناء الجماعة، رجعوا، إلى الداخل للدفاع عن بلدهم. وكلّهم ينتظر ساعة الفرج والخلاص من هذه العصابة المجرمة
سؤال: هل هناك وجود للإخوان داخل سورية… خاصة بعد أن تم تهجيرهم إلى الخارج؟
الإخوان كتنظيم داخل سورية، يوجد منهم أعداد قليلة، وذلك بسبب البطش بهم في بداية الثمانينات من القرن المنصرم،
سؤال: هل هناك رؤية سياسية واضحة للجماعة للمرحلة المقبلة؟
أكدتها الجماعة من خلال المؤتمرات التي تم عقدها إبّان الثورة. وكان آخرها وثيقة "عهدٌ وميثاق "
سؤال: ما صحة القول بأن الإخوان يسيطرون على المجلس الوطني السوري؟
الفرصة متاحة للجميع من أجل العمل لأخذ دورهــم في بناء مستقـــبل سورية الحرية والعــدالة
سؤال: هل صحيح أن الجماعة لا تقدم الدعم إلا لأتباعها من الثوار؟
الجماعة لا تفرق بين أحد من أبناء الشعب البطل المُصابر، وهي تعتبر كل الشعب السوري أبناء لها، وهم سواسية، ويستحقون كل الدعم الممكن.
سؤال: هل للجـماعة علاقـات مع إيران، أو مع حـزب الله؟!
لا يوجد أيّ علاقة بين الإخوان وإيران وحــزب الله، فهم شركاء مع النظام السوري في الجرائم التي يقترفها ضد الشعب السوري.
سؤال: ما اسم أوّل مراقب عام للجماعة في سورية؟
كان خطيبا مفوهاً لا يبارى، أسس كلية الشريعة بدمشق عام ( 1954 م ) وهو أول عميد لها.
سؤال: متى تأسست جماعة الإخوان في سورية؟
تأسست جمـاعة الإخوان المسلميـن في سورية عام ( 1945 م ) على يد الشيخ الدكتور مصطفى السباعي رحمه الله تعالى.
سؤال: ما هي أبرز تضحـيات الإخوان المســلمين عـامة، وفي سورية خاصة؟
جواب: التضحيات: دافع الإخوان المسلمون عن فلسطين، بالخطابة والكتابة، وبالنفـوس والأرواح والأموال، وعملوا على توعـــية الناس بخطورة الصهيـــــونية وقيام دولة يهـــودية على هذه الأرض المبــــــاركة. وشارك الإخوان السوريون...