تدعو الجماعة كل الفرقاء على الساحة السورية للسير في الحوار باتجاه البحث عن نقاط التوافق لما فيه مصلحة الأمة والوطن، والحوار الذي ندعو إليه يبحث عن القواسم المشتركة التي يمكن الاتفاق عليها مع بقاء جملة من الخلافيات، ولا...
وسم - السياسة
محرر الموقعمفهوم الحرية لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
والحرية في منظورنا الحضاري حق إلهي أولي منح للإنسان مع خلقه الأول، بدون تمييز بين الناس بسبب أجناسهم وألوانهم. بل ترك للإنسان أن يزاول خياره المسؤول بين الإيمان والكفر ((وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))...
من وثيقة العيش المشترك في سورية – رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية: معايير تقييم وقيم تعضد العيش المشترك
من وثيقة العيش المشترك في سورية - رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية: معايير تقييم وقيم تعضد العيش المشترك
من هي جماعة الإخوان في سورية؟
تنظيم الإخوان في سورية: جماعة إسلامية سورية، قرارها منها ولا تتلقى قراراً من أحد خارج أطرها التنظيمية، يقوم أساسها على التنظيم من خلال نظامها الأساسي الذي يضبط سيرها. تأسست هذه الجماعة عام 1945 وانتخب الدكتور مصطفى...
ما المفاهيم التي تعتمدها جماعة الإخوان المسلمين في سورية؟
تؤمن الجماعة أن الإسلام دين شامل لكل جوانب الحياة، وينظم العلاقة بين الإنسان وربه وبين الإنسان والإنسان ، وهو بذلك دين عبادات ودين معاملات وتشمل تشريعاته كل الجوانب الروحية والثقافية والاقتصادية والسياسية للحياة. وتؤمن...
الشيخ سعيد حوى: المسلم الذي يطرح شعار “السياسة ليست من الإسلام” إمّا أنّه لا يفهم الإسلام، أو لا يستطيع أن يقف بصلابة مع حكم الإسلام
إن المسلم الذي يطرح شعار "السياسة ليست من الإسلام" إمّا أنّه لا يفهم الإسلام، أو لا يستطيع أن يقف بصلابة مع حكم الإسلام.
محمد أحمد الراشد: التربية وظيفة دائمة في الأداء الدعوي
وعلى الدُّعاةِ المُتوِّغلينَ في دَرْبِ السِّياسة، والدُّعاةِ الذين يُجاهدون، والرَّهطِ الذي يُساير العملَ المؤسَّسيَّ والنشاطَ الإعلاميَّ أن يتذكّروا: أنَّ بلوغَ هذهِ الأعماقِ ينحتُ ولا بدَّ مِنْ رَصيدِ القلوب، وأنَّ...
مناقشة مقولة لا سياسة في الدِّين
ما معنى (لا سياسة في الدِّين): إن كان معناها: أن الدِّين لا يعنى بسياسة الناس ألبتَّة، ولا يشغل نفسه بمشكلات حياتهم العامة، وتدبير أمورهم المعيشية، وعلاقة بعضهم ببعض، فهذا ليس بصحيح. فكل الأديان لها توجيهات في هذا...
العيش المشترك في سورية وتحدّي الانقسام المجتمعي
العيش المشترك في سورية وتحدّي الانقسام المجتمعي.. من وثيقة "العيش المشترك" في سورية.. رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية
رؤية إخوان سورية لتطوير القطاع الإعلامي
إن رؤية الجماعة لإصلاح الإعلام تتمثل في السياسات التالية: أ- إصلاح القوانين الإعلامية لكي: تخدم حرية الفكر والتعبير، وتتوافق مع الثوابت الأساسية للأمة، والقيم الإنسانية الفاضلة.
تربيتنا الروحية – في السير إلى الله
السير إلى الله يعني الانتقال من نفس غير مزكاة إلى نفس مزكاة، ومن عقل غير شرعي إلى عقل شرعي، ومن قلب كافر أو منافق أو فاسق أو مريض أو قاسٍ إلى قلب مطمئن سليم، ومن روح شاردة عن باب الله غير متذكرة لعبوديتها وغير متحققة...
د. “عامر البو سلامة” يوضّح الفرق بين التعددية السياسية والحياة السياسية
هناك فرق بين التعددية والحياة السياسية.. الأولى مطلوبة في كل الأحوال، وإحياؤها وإطلاقها -ضمن قانون منضبط- عمل بنّاء، ومنعها -بإطلاق- نتائجه غير محمودة، أما الثانية تحتاج إلى بيئة مناسبة، وإلا تحولت إلى فوضى واضطراب،...
وثائقي: نشأة وتكوين جماعة الإخوان المسلمين في سورية
وثائقي من "تلفزيون وطن" يتناول ظروف نشأة وتكوين جماعة الإخوان المسلمين في سورية، وهدف بنائها إلى مجابهتها انقلاب البعثيين وتصدرها مواجهة حافظ الأسد، وصولاً إلى تواصل المعارضة، حتى نجاح الثورة ..
ما موقع جماعة الإخوان المسلمين في المجتمع السوري؟
إن الإخوان المسلمين في سورية ليسوا حزباً سياسياً عابراً يضم أطراً تنظيمية ضيقة..
فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية يعلّق على دعوات حل الجماعة ويوضّح موقفهم من السلطة الجديدة
أكد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية الدكتور "عامر البو سلامة"، أن المقترح الذي تقدم به "أحمد موفق زيدان"، المستشار الإعلامي للرئيس السوري، بشأن حل الجماعة، “هو اجتهاد شخصي ولا يمثّل موقفاً رسمياً...
لماذا تؤمن جماعة الإخوان بضرورة التعددية السياسية؟
أما التعددية السياسية في المجتمع، فالجماعة تنظر إليها كنتاج طبيعي لحرية الفكر والاعتقاد، مصداقا لقوله تعالى: ((ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة، ولا يزالون مختلفين))، وإذا كان الإسلام يكفل للناس حرية اختيار عقيدتهم...
وسطية الدعاة بين الفرق والاتجاهات
ينبغي لصاحب الدعوة البصير، الفاقه لدينه، والعارف لعصره، والعالم بأحوال أمته: أن يكون وسطاً بين الاتجاهات الفكرية السائدة في الأمة، ولا يدع نفسه أسيراً لبعضها دون بعض، بحيث يتفرّد به أحدها، ويحبسه في قفصه، ويبعده عن...
إخوان سوريةعن الإخوان المسلمين وليس باسمهم..
لسنا حزباً سياسياً.. ولا نقبل أن نكون.. ولقد ظلم من حاصرنا تحت هذا العنوان. تكليفُنا: رباني قائم بأمر ربنا، حتى يأتي واحدَنا اليقين. بيعتنا مع ربنا ماضية لا نقيل ولا نستقيل. رؤيتنا: رحمة للعالمين. رسالتنا: دعوة إلى...
زهير سالمالاستعجال وأثره على العمل الإسلامي
إشكالية كبيرة تواجه العمل الإسلامي، وعائق من عوائق المسار الدعوي، وصورة من صور الضياع السياسي، وحالة من حالات التفريغ المصائبي، وشكل من أشكال المعاناة، في بعض شعب العمل الإسلامي، حماسة في غير محلها، عاطفة من غير رشد،...
الدكتور عامر أبو سلامةإصلاح القانون في إطاره العام
إنَّ حديثنا عن إصلاح القانون ينبغي أن يقع في إطاره العام من التشريع القائم على العدل والإنصاف والمساواة بين الناس، كما ينبغي أن يقع في إطاره من سياسة (الردع) التي تتبعها الدول لكفّ بأسها بعضها عن بعض، ثم تتغافل عنها في...
دعاة الإسلام قادة الحياة
نحن دعاة الإسلام قادة الحياة، ونريد أن نبدّل التيار ونعاكس الهدم ببناء، ولن يكون ذلك إلا بمقارعة فكرية، وإصلاح اجتماعي، وتهذيب أخلاقي، ومصادمة سياسية، ومسابقة اقتصادية. ولن يقوم بذلك غير نفر على هذا النمط من النبل...
ما أخطر التحديات التي يواجهها النظام الجديد في سورية؟.. د. “محمد حكمت وليد” يجيب..
ما أخطر التحديات التي يواجهها النظام الجديد في سورية؟.. د. "محمد حكمت وليد" يجيب..
مقومات الدولة الحديثة وفق رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.
ما الأهداف العامة للنظام السياسي وفق المشروع السياسي لإخوان سورية؟
تسعى الشريعة الإسلامية من خلال مجموعة النظم العامة التي تضبط بها حياة الإنسان، ومن خلال النظام السياسي بشكل خاص إلى تحقيق الأهداف التالية ضمن مشروع الاستخلاف الإنساني العام:
قُتل الخراصون
نحن سواد السواد الوطني العام في وطننا الحبيب.. لا نفكر بعقل حزبي، ولا بعقل فئوي، ولا بعقل طائفي.. "ربنا رب العالمين".. ورسالتنا "رحمة للعالمين".. ومشروعنا "وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل".. وأفقنا الأقرب قسط وبر،...
إخوان سورية.. تنظيم قطري أم عابر للقارات؟
تنظيم الإخوان في سورية: جماعة إسلامية وطنية، قرارها منها ولا تتلقى قراراً من أحد خارج أطرها التنظيمية، يقوم أساسها على التنظيم من خلال النظام الأساسي لها والذي يضبط سيرها. تأسست هذه الجماعة عام 1945 وانتخب الدكتور مصطفى...
هل تملك جماعة الإخوان في سورية فكراً تجديدياً أم تتمسك بذات العقلية القديمة؟
الجماعة متجددة دائماً في فكرها ودمائها وطريقة عملها ولولا هذا التجديد لما استمرت ثابتة طول هذه السنوات، ومنهج الجماعة هو المحافظة على الأصول والثوابت والتجديد في الآليات والوسائل، وفترة هجرة الجماعة الطويلة أوجدت نوعا...
أبرز ملامح النشاط السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في سورية (من عهد الاستقلال إلى عهد البعث)
في إطار النشاط السياسي للجماعة، يمكننا أن نعدّد أبرز الأنشطة السياسية التي انخرطت فيها، وسماتها الأساسية، وذلك في مرحلة الاستقلال والمراحل التي تلتها، حتى انقلاب الثامن من آذار عام 1963م، وفي هذا يمكن أن نقول : إن نهج...
السلطات الثلاث ومكانتها في بناء الدولة في رؤية إخوان سورية
في مسيرة الفكر السياسي الإنساني، استقر بناء الدولة على دعامات ثلاث: السلطة التشريعية والسلطة القضائية، والسلطة التنفيذية، واعتبرت هذه السلطات وحدات مستقلة، وتعمل بشكل متواز، على تحقيق العدل ومنع الظلم، وفتح سبل التطور...
كيف ينظر إخوان سورية إلى العلاقات العربية في مشروعهم السياسي؟
تنطلق نظرة الجماعة إلى العلاقات العربية من إيمانها بوحدة هذه الأمة تاريخاً ومآلا، حاضراً ومستقبلا، وأن التجزئة السياسية، ورغم أنها واقع قائم لا يمكن إنكاره، إلا أنها حالة عرضية في حياتنا ينبغي أن تنتهي بأسرع وقت، وينبغي...