ونعلن تأييدنا لسورية الحرة الجديدة، ممثلة في سيادة الرئيس أحمد الشرع وإدارته.. ونعاهدهم على إقامة دولة العدل والقوة والحرية لكل السوريين.. بالحق.
وسم - الظلم
زهير سالممفهوم العدالة لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
في مشروعنا الحضاري، نعتبر العدل بأبعاده كافة، هدفاً عاماً لمشروع الاستخلاف الإنساني ينبغي أن يتحقق في حياة الناس بأبعاده المادية والمعنوية. فالعدالة في قضاء قاض، كالعدل في فرصة وطنية تصل إلى مستحقها، كالعدل في حظ مواطن...
محرر الموقعمن وثيقة العيش المشترك في سورية – رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية: معايير تقييم وقيم تعضد العيش المشترك
من وثيقة العيش المشترك في سورية - رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية: معايير تقييم وقيم تعضد العيش المشترك
فضيلة المراقب العام: لا نضيق ذرعاً بمن ينصح.. لكن يؤلمنا الإجحاف والظلم بحق الجماعة
أكد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية د. "عامر البو سلامة" أنّ الجماعة لا تضيق بالنصح، لكن ما يؤلم هو الإجحاف بحق الجماعة من قبل بعض الإعلاميين أو الباحثين، وظلمهم للجماعة في تاريخها وفكرها.
الأستاذ البيانوني في سورية بعد 50 عاماً من التهجير (فيديو)
المراقب العام الأسبق لجماعة الإخوان المسلمين في سورية الأستاذ علي صدر الدين البيانوني في سورية بعد 50 عاماً من التهجير (فيديو)
انتصارُنا الأوّل!
إنّ انتصارَ الإسلامِ والمسلمين يومَ بَدْر لم يبدأ في المدينة في السنةِ الثانيةِ للهجرة؛ ولكنَّهُ بدأ في مكة قبلَ الهجرة والإذنِ بالقتال!!..
ما الأهداف العامة للنظام السياسي وفق المشروع السياسي لإخوان سورية؟
تسعى الشريعة الإسلامية من خلال مجموعة النظم العامة التي تضبط بها حياة الإنسان، ومن خلال النظام السياسي بشكل خاص إلى تحقيق الأهداف التالية ضمن مشروع الاستخلاف الإنساني العام:
مفهوم العدل بين البشر في رؤية إخوان سورية
حرم الإسلام الظلم والعدوان، وأوجب العدل والإحسان، وأمر بالقسط في المعاملة مع جميع الناس، وجعل ذلك أساس الملك وقوام الحياة وشرط الأمن والاستقرار والشرعية.
رسالة العلماء
ونستطيع أن نوجز القول في رسالة العالم بأنها: فهم الشريعة وتفهيمها، وحفظها على الناس من تحريف المبطلين وعدوان الظالمين.
نظراتٌ في تصدُّعِ صفوفِ الأمَّة
لا يخفى أن عقيدة الأمة أقوى من كل سياسةٍ رعناءَ، والأمَّة العريقة أصلب عوداً وأمضى سيفاً وأطول عمراً من دولة الظلم. كما لا يخفى أن المنهج أكبر من الأشخاص، وأثبت وجوداً من الهيئات. وأمتنا قد أُتيِت من التخلخل الذي ألمَّ...
السلطات الثلاث ومكانتها في بناء الدولة في رؤية إخوان سورية
في مسيرة الفكر السياسي الإنساني، استقر بناء الدولة على دعامات ثلاث: السلطة التشريعية والسلطة القضائية، والسلطة التنفيذية، واعتبرت هذه السلطات وحدات مستقلة، وتعمل بشكل متواز، على تحقيق العدل ومنع الظلم، وفتح سبل التطور...
المشروع الحضاري وترسيخ شعور الأنفة والتصدي للظلم في نفوس أبناء المجتمع
إن مشروعاً حضارياً متكاملاً، لابد أن يكرس في أولياته بناء شعور الأَنَفة في نفوس أبناء المجتمع، الشعور الذي يتصدى للظلم، ويرفضه ويأباه، ويمتلك الجرأة الأدبية والمعنوية ليقوم مقام المناصحة الإيجابية، والمباداة الحضارية،...
مصطفى السباعي: عقوبة المجتمع الذي تفشو فيه المظالم
إن الله يعاقب على المعصية في الدنيا قبل الآخرة، ومن عقوبته للمجتمع الذي تفشو فيه المظالم أن يسلّط عليه الأشرار والظالمين: ((وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ...
الأهداف العامة للنظام السياسي لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تسعى الشريعة الإسلامية من خلال مجموعة النظم العامة التي تضبط بها حياة الإنسان، ومن خلال النظام السياسي بشكل خاص إلى تحقيق الأهداف التالية ضمن مشروع الاستخلاف الإنساني العام:
إحياء فقه الأخوة في الله
أيها الإخوة، نحن إخوة ((إنما المؤمنون إخوة))، وهذه منحنة إلهية، وهبة ربانية، وهدية قدسية، ونفحة إلهية، وبركة نبوية، وهذه الأخوة فريضة شرعية، وحاجة إنسانية، وضرورة واقعية، ومنهجية حضارية، وقاعدة قيمية، وثقافة سماوية،...
الدكتور عامر أبو سلامةكيف أوهن الاستبداد روح الإباء ورفض الظلم؟
الإباء ورفض الظلم: لقد أوهنت قرون الاستبداد المتطاولة، روح الإباء في مجتمعاتنا، وطوعتها لإرادة الظالمين، وغاب عن الأمة قول مولاها في كتابه العزيز ((والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون)) ولعل من روائع الحكمة في هذه الآية...
محاولة عن مفهوم العدالة الانتقالية وتحدياتها وأولوياتها في سورية
وأقول ابتداءً إن مفهوم العدالة في كلّ ظلم يقع على الناس إنما يتم بعنصرين: جبر الضرر الذي وقع على المظلوم، ومساءلة الظالم، ومحاسبته..
دُرَرٌ عُظْمَيَات، من سورة الحُجُرات (6)
النداء موجَّه إلى المسلمين المؤمنين، بالنهي عن السخرية التي يُقصَد منها احتقار المؤمنين أو النيل منهم، أو الاستهزاء القبيح بهم للتقليل من مكانتهم.. سواء أكان ذلك بين الرجال أم بين النساء.. لأنّ التحقير أو السخرية السيئة...
د. محمد بسام يوسفدُرَرٌ عُظْمَيَات، من سورة الحُجُرات (5)
من الطبيعي أن يقع الخلاف بين البشر، والمسلمون جزء من هؤلاء البشر، لكنّ خلافهم ينبغي ألا يخرج عن الأصول الأخلاقية الإسلامية، وإذا خرج عنها، فربما تُفضي الخلافات إلى الاقتتال بينهم، وإلى وقوع الفتنة والحرب والصراع بين...
رمضان.. وصناعة الوعي
مشكلتنا في كثير من عقول المسلمين في فهم رمضان وفقهه ومقاصده، وما فيه من أحكام وحكم، وأسرار وفضائل، حتى صار هذا الشهر الكريم، عند عامة الناس، في بعض بلاد المسلمين، عبارة عن موسم للطعام والشراب، والتفنن في موائد رمضان،...
كيف تنظر جماعة الإخوان المسلمين في سورية إلى القضية الكردية؟
المواطنون الأكراد مكوّنٌ أصيلٌ من مكوّنات الشعب السوريّ، يعيشون على أرضهم التاريخية، تضربُ جذورُهم في أعماق الأرض والتاريخ والحضارة، نشأوا على أرض هذا الوطن، وانتمَوْا إليها، وأخلصوا لها، ودافعوا عنها، وامتزجوا بإنسانها...
رؤية إخوان سورية للقضية الكردية: الأشقاء الأكراد مكون سوري أصيل ظلمه النظام
ولقد أصاب الأشقّاءَ الأكرادَ في السياق الوطنيّ العام، ما أصابَ إخوانَهم من أبناء الشعب السوري، من إقصاءٍ وقهرٍ وظلمٍ وتهميش.. في ظلّ قانون الطوارئ والأحكام العرفية، وسياسات القهر والتسلّط والاستبداد، كما كان لهم -بحكم...
أكثر من ستين عاماً مرّت على مُصيبة الثامن من آذار
في يوم الثامن من آذار عام 1963م، بدأت في سورية أمّ الكوارث الوطنية، حين استأثر حزب البعث بالسلطة، واتبع أساليب القمع والإرهاب ضد خصومه السياسيين، وقام بخطواتٍ استئصاليةٍ ضد الحركات الإسلامية والقوى الوطنية بشكلٍ عام
دُرَرٌ عُظْمَيَات من سورة الحُجُرات (2)
هذه الآية الكريمة تمثل الأصل الأول الذي تقوم عليه حياة المسلم.. هو أنّ التلقي في أمور الحياة ونظامها، لا يكون إلا من الله عزّ وجلّ ورسوله صلى الله عليه وسلم.. فالحكم في شؤون حياتنا كلها، هو لله عزّ وجلّ وحده، وإنّ طاعة...
موقفي.. مشتق من موقعي
المنتظر منا نحن السوريين الحقيقيين أصحاب هذه الثورة.. أن نكون أكثر حلماً وأناة، ولا أقول أكثر انتظاراً، بل أكثر إيجابيةً في دفع الأمور، إن شئنا قلنا باتجاه الأصلح، وإن شئنا قلنا باتجاه الأقل سوءاً..
أ. زهير سالم: النصر والتحرير عملية تراكمية وتضحيات
هذه القاعدة الجوهرية تجعلنا نفهم النظرية التراكمية لما تفضلت به.. كل من قال لحافظ الأسد، ولوريثه القاصر من بعده "لا".. خلال حقبة.. الآن تقريباً 55 سنة، هو واحد من الذين صنعوا هذا النصر..
دعوة إلى تطبيق الشريعة!!
هل إبعاد جاثوم الجريمة والظلم والاستبداد والخوف، عن صدور ملايين الناس هو من إنفاذ "الشريعة"؟ أو أن كل ذاك من الهزل الذي ليس له في ميزان الله حساب..!! تنفيذ الشريعة في حساباتهم أمر آخر!!
من ملف مأساة العصر في حماة
بلغت ذروة الإجرام والإرهاب لعصابة (حافظ أسد).. بارتكاب مجزرة حماة الكبرى، التي خلّفت دماراً وضحايا، استحقت نتيجتها أن تُسمى بـ (مأساة العصر)!.. فقد بدأت المأساة بتاريخ (2/2/1982م)، واستمرت أربعةً وثلاثين يوماً،...
إسلامية.. أو علمانية؟!
أريدها دولة للعدل؛ يُكفّ فيها الباغي، ويُعان فيها الضعيف، يأمن فيها الخائف، ويشبع فيها الجائع، ويبدع فيها القادر، ويعان فيها العاجز..
الرجاء في الله تعالى.. عبادة جليلة
إن الرجاء في الله من أعمال القلوب الجليلة التي تبعث على العمل والجدّ وحسن الظن بالله، وهو الأمل وعدم اليأس، والتوقع لمَا فيه خيرٌ ونفع، وبه يتعلق القلب بحصول محبوب مرغوب مستقبلاً، فالإنسان بلا أمل أو رجاء يضيق في وجهه...