إنّ انتصارَ الإسلامِ والمسلمين يومَ بَدْر لم يبدأ في المدينة في السنةِ الثانيةِ للهجرة؛ ولكنَّهُ بدأ في مكة قبلَ الهجرة والإذنِ بالقتال!!..
وسم - التاريخ
محرر الموقعد. وليد: سورية اليوم أمام فرصة تاريخية! (فيديو)
د. وليد: سورية اليوم أمام فرصة تاريخية! (فيديو)
مقومات الدولة الحديثة وفق رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.
عارُ يوم العاشر من حزيران
في يوم العاشر من حزيران، دهت سوريةَ داهيتان عظيمتان، لا يزال تأثيرهما البالغ السوء مستمراً على الحياة العامة والخاصة للسوريين، وقد دبَّرهما شخص واحد اسمه: (حافظ أسد).. وحافظ أسد هذا، قبضه الله العزيز الجبار المنتقم...
د. محمد بسام يوسفالشيخ عبدالفتاح أبو غدة “الأستاذ الناصح الراشد”
هو "عبد الفتاح بن محمد أبو غدة"، عالِمٌ مَلَكَ زِمام اللغة العربية والشعر والتاريخ، وأحاط بالعلوم الشرعية، وتبحّر في علمي الفقه والحديث، وأمضى جلّ عمره في الدعوة وخدمة المسلمين.
الشيخ أحمد ياسين، رحمه الله تعالى: النصر قادم.. والأمة تنتفض..
أقول إنّ التاريخ سيسجّل لأمّتنا صورةً سيئةً في هذا الواقع الذي ضاعت فيه فلسطين، والأقصى، والقدس. وإن شاء الله سيسجّل لها تاريخاً ناصعاً بياضاً يوم يأتي يوم التحرير إن شاء الله، يوم تجتمع القوى المسلمة في كل الوطن العربي...
المشروع الإسلامي لإخوان سورية في إطاره الوطني
قد حملت جماعة الإخوان المسلمين منذ نشأتها، عبء المشروع الإسلاميّ لشعبنا في إطاره الوطنيّ، لتستعيد سورية مكانتها، وطنا عزيزا، وشعبا سيدا، ودولة مدنية حديثة، يتساوى فيها المواطنون، على اختلاف انتماءاتهم القومية والدينية...
إخوان سورية.. تنظيم قطري أم عابر للقارات؟
تنظيم الإخوان في سورية: جماعة إسلامية وطنية، قرارها منها ولا تتلقى قراراً من أحد خارج أطرها التنظيمية، يقوم أساسها على التنظيم من خلال النظام الأساسي لها والذي يضبط سيرها. تأسست هذه الجماعة عام 1945 وانتخب الدكتور مصطفى...
جمعيات كانت النواة لجماعة الإخوان المسلمين في سورية
تأسست "جمعية الشبان المسلمين" في دمشق عام 1938، وكان على رأسها الشيخ "محمد المبارك"، ومن أعضائها الدكتور "فايز الميت"، والأستاذ "محمد خير الجلاد"، والأستاذ "بشير العون"، وغيرهم.
أبرز المحطات في مسيرة جماعة الإخوان المسلمين في سورية
أبرز المحطات في مسيرة جماعة الإخوان المسلمين في سورية 1945: إعلان التأسيس 1947: الدخول للبرلمان والحكومة 1952: الحظر بعد انقلاب الشيشكلي 1963: مجابهة انقلاب البعث 1970: بداية الصراع مع الأسد الأب 1980: القانون 49 والحظر...
أبرز ملامح النشاط السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في سورية (من عهد الاستقلال إلى عهد البعث)
في إطار النشاط السياسي للجماعة، يمكننا أن نعدّد أبرز الأنشطة السياسية التي انخرطت فيها، وسماتها الأساسية، وذلك في مرحلة الاستقلال والمراحل التي تلتها، حتى انقلاب الثامن من آذار عام 1963م، وفي هذا يمكن أن نقول : إن نهج...
السلطات الثلاث ومكانتها في بناء الدولة في رؤية إخوان سورية
في مسيرة الفكر السياسي الإنساني، استقر بناء الدولة على دعامات ثلاث: السلطة التشريعية والسلطة القضائية، والسلطة التنفيذية، واعتبرت هذه السلطات وحدات مستقلة، وتعمل بشكل متواز، على تحقيق العدل ومنع الظلم، وفتح سبل التطور...
كيف ينظر إخوان سورية إلى العلاقات العربية في مشروعهم السياسي؟
تنطلق نظرة الجماعة إلى العلاقات العربية من إيمانها بوحدة هذه الأمة تاريخاً ومآلا، حاضراً ومستقبلا، وأن التجزئة السياسية، ورغم أنها واقع قائم لا يمكن إنكاره، إلا أنها حالة عرضية في حياتنا ينبغي أن تنتهي بأسرع وقت، وينبغي...
الخلفية الدعوية لبلاد الشام في رؤية إخوان سورية
كانت بلاد الشام موطناً لكثير من النبوات، حيث عاش فيها، أو مرّ بها، كثير من الأنبياء الذين شكّلوا الملامح العامة للحياة الإنسانية القديمة على مدار التاريخ.
حول الأوراق المتطايرة بين الخارج والداخل من الجنوب والشرق والغرب
نؤكد أن هويتنا الجامعة، جامعة لكل الهويات الفرعية تحميها ولا تنفيها. فخلاصة الهوية الحداثية تكمن في جوهر الاعتراف بالآخر، ولا تنتمي إلى عصور القواقع والثنائيات المتكلسة. وسيبقى عنوان "البر والقسط" هو العنوان الذي...
زهير سالمالجلاءُ الحقّ، هو تطهير سورية من الطغاة الأسديّين، والرّوس والمجوس..
في ذكرى يوم الجلاء (17 نيسان 1946م)، الذي دفع السوريون ثمنَه وثمنَ حرّيّتهم، جداولَ من الدماء، وأرواحاً طاهرةً عزيزة.. في تلك الذكرى المجيدة.. نتذكّر خيانات العملاء الأسديّين الطائفيّين الخونة الدخلاء المحتلّين.. عملاء...
الأهداف العامة للنظام السياسي لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تسعى الشريعة الإسلامية من خلال مجموعة النظم العامة التي تضبط بها حياة الإنسان، ومن خلال النظام السياسي بشكل خاص إلى تحقيق الأهداف التالية ضمن مشروع الاستخلاف الإنساني العام:
الإخوان المسلمون في سورية ليسوا حزباً سياسياً عابراً يضمّ أُطُراً تنظيمية ضيّقة، بل هم تيار واسع في الشعب السوري
إنّ الإخوان المسلمين في سورية ليسوا حزباً سياسياً عابراً يضمّ أُطُراً تنظيمية ضيّقة، بل هم يمثّلون تياراً واسعاً في الشعب السوري، يضرب جذوره في الأعماق، ويمثّلون الصحوة الإسلامية المستنيرة التي شعَّ نورها في أرجاء الأرض
كيف شاركت جماعة الإخوان المسلمين في سورية في الحياة السياسية في البلاد؟.. الأستاذ علي صدرالدين البيانوني يجيب
مشاركة جماعة الإخوان المسلمين في سورية في الحياة السياسية في البلاد
رمضان شهر الجهاد والفتوحات
الجهاد في سبيل الله ذروة سنام الإسلام، وبه تُنال العزة في الدنيا والآخرة، وهو من أفضل الأعمال وأجلِّ القربات.
44 عاماً على اغتيال “بنان الطنطاوي”
في واحدة من أبشع جرائم الأسد، أنهت حياة أمٍّ مربّية وهبت سنين عمرها في الدعوة، الأم الشهيدة "بنان علي الطنطاوي"، ففي صباح السابع عشر من آذار / مارس 1981، وعلى بُعد 4 آلاف كم عن العاصمة دمشق، كانت أيادي الغدر التابعة...
رمضان.. وصناعة الوعي
مشكلتنا في كثير من عقول المسلمين في فهم رمضان وفقهه ومقاصده، وما فيه من أحكام وحكم، وأسرار وفضائل، حتى صار هذا الشهر الكريم، عند عامة الناس، في بعض بلاد المسلمين، عبارة عن موسم للطعام والشراب، والتفنن في موائد رمضان،...
الدكتور عامر أبو سلامةد. “عامر البو سلامة” في الذكرى الرابعة عشرة للثورة: اليوم نطوي صفحة من صفحات المجد في ثورة كان عنوانها الشجاعة والتضحية
أشاد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية د. "عامر البو سلامة" بالثورة السورية، بمناسبة ذكراها الرابعة عشرة، وقال إن هذه الثورة كان عنوانها الشجاعة والتضحية وموقف الحق ومقاومة المجرم حتى يسقط.
الذكرى الرابعة عشرة للثورة السورية المباركة: ثورة مباركة ونصر تحقق
الذكرى الرابعة عشرة للثورة السورية المباركة: ثورة مباركة ونصر تحقق
الشهيد “عبدالقادر الصالح”: هذه الثورة ثورة شعب.. والله معنا
عبدالقادر الصالح: هذه الثورة ثورة شعب والله معنا
القانون 49 لعام 1980.. والمادة 49 لعام 2025!!
المادة 49 عام 2025 (في الإعلان الدستوري):
تُجرّمُ الدّولةُ تمجيدَ نظامِ الأسَدِ وَرُموزهِ، وَيُعدُّ إنكارُ جَرائمهِ أو الإشادةُ بها أو تبريرها أو التهوينُ منها جرائمَ يُعاقب عليها القانون.
كيف تنظر جماعة الإخوان المسلمين في سورية إلى القضية الكردية؟
المواطنون الأكراد مكوّنٌ أصيلٌ من مكوّنات الشعب السوريّ، يعيشون على أرضهم التاريخية، تضربُ جذورُهم في أعماق الأرض والتاريخ والحضارة، نشأوا على أرض هذا الوطن، وانتمَوْا إليها، وأخلصوا لها، ودافعوا عنها، وامتزجوا بإنسانها...
أكثر من ستين عاماً مرّت على مُصيبة الثامن من آذار
في يوم الثامن من آذار عام 1963م، بدأت في سورية أمّ الكوارث الوطنية، حين استأثر حزب البعث بالسلطة، واتبع أساليب القمع والإرهاب ضد خصومه السياسيين، وقام بخطواتٍ استئصاليةٍ ضد الحركات الإسلامية والقوى الوطنية بشكلٍ عام
بين الثامن من آذار 1963 والثامن من آذار 2025.. أي فرق!؟
بعد اثنين وستين عاما عشت لأحتفل اليوم بالثامن من آذار الذي كتبت عنه يوماً أنه اليوم الأغبر في تاريخ سورية... وحياة السوريين.. كثير من الذين انتظروا هذا اليوم من صحبي لم يدركوا هذه الفرحة...