لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين، وحقائق اليوم أحلام الأمس، وأحلام اليوم حقائق الغد، ولا زال في الوقت متسع
وسم - الفكر
محرر الموقعقواسم العمل الوطني المشترك.. رؤية إخوان سورية
تدعو الجماعة كل الفرقاء على الساحة السورية للسير في الحوار باتجاه البحث عن نقاط التوافق لما فيه مصلحة الأمة والوطن، والحوار الذي ندعو إليه يبحث عن القواسم المشتركة التي يمكن الاتفاق عليها مع بقاء جملة من الخلافيات، ولا...
مفهوم الحرية لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
والحرية في منظورنا الحضاري حق إلهي أولي منح للإنسان مع خلقه الأول، بدون تمييز بين الناس بسبب أجناسهم وألوانهم. بل ترك للإنسان أن يزاول خياره المسؤول بين الإيمان والكفر ((وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر))...
مصطفى السباعي: إنّ صواب الفكرة لا يكون سبباً كافياً لانتصارها
إنّ صواب الفكرة لا يكون سبباً كافياً لانتصارها، وصحة المنهج لا تعني وجوب النصر، وطبيعة الحق ليست بالضرورة دليلاً على التمكين له، ما لم يُصاحب كل ذلك حَملةٌ أوفياء، وقادةٌ أذكياء، وحُراسٌ أيقاظ، وأسلحةٌ في مستوى التحدي...
إلى الشباب
إنّما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفر الإخلاص في سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها.
عصام العطار: من إسلامك..
من إِسلامك: أن ترفع رأسك إِلى السماء وإِن انخفضت سائر الجباه
رؤية إخوان سورية لتطوير القطاع الإعلامي
إن رؤية الجماعة لإصلاح الإعلام تتمثل في السياسات التالية: أ- إصلاح القوانين الإعلامية لكي: تخدم حرية الفكر والتعبير، وتتوافق مع الثوابت الأساسية للأمة، والقيم الإنسانية الفاضلة.
أودى الذي حمل اللواء مجاهداً!.. قصيدة في رثاء الدكتور مصطفى السباعي
أودى الذي حمل اللواء مجاهداً!.. قصيدة في رثاء الدكتور مصطفى السباعي.. للشاعر الشيخ عبدالرزاق بن الشيخ العلامة حسين رمضان الخالدي
وثائقي: نشأة وتكوين جماعة الإخوان المسلمين في سورية
وثائقي من "تلفزيون وطن" يتناول ظروف نشأة وتكوين جماعة الإخوان المسلمين في سورية، وهدف بنائها إلى مجابهتها انقلاب البعثيين وتصدرها مواجهة حافظ الأسد، وصولاً إلى تواصل المعارضة، حتى نجاح الثورة ..
فضيلة المراقب العام: لا نضيق ذرعاً بمن ينصح.. لكن يؤلمنا الإجحاف والظلم بحق الجماعة
أكد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية د. "عامر البو سلامة" أنّ الجماعة لا تضيق بالنصح، لكن ما يؤلم هو الإجحاف بحق الجماعة من قبل بعض الإعلاميين أو الباحثين، وظلمهم للجماعة في تاريخها وفكرها.
لماذا تؤمن جماعة الإخوان بضرورة التعددية السياسية؟
أما التعددية السياسية في المجتمع، فالجماعة تنظر إليها كنتاج طبيعي لحرية الفكر والاعتقاد، مصداقا لقوله تعالى: ((ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة، ولا يزالون مختلفين))، وإذا كان الإسلام يكفل للناس حرية اختيار عقيدتهم...
وسطية الدعاة بين الفرق والاتجاهات
ينبغي لصاحب الدعوة البصير، الفاقه لدينه، والعارف لعصره، والعالم بأحوال أمته: أن يكون وسطاً بين الاتجاهات الفكرية السائدة في الأمة، ولا يدع نفسه أسيراً لبعضها دون بعض، بحيث يتفرّد به أحدها، ويحبسه في قفصه، ويبعده عن...
إخوان سوريةعن الإخوان المسلمين وليس باسمهم..
لسنا حزباً سياسياً.. ولا نقبل أن نكون.. ولقد ظلم من حاصرنا تحت هذا العنوان. تكليفُنا: رباني قائم بأمر ربنا، حتى يأتي واحدَنا اليقين. بيعتنا مع ربنا ماضية لا نقيل ولا نستقيل. رؤيتنا: رحمة للعالمين. رسالتنا: دعوة إلى...
زهير سالمالخصائص العَشرة لتربية إسلامية فعّالة
من تعريفات التربية أنها نشاط إنساني، فردي وجماعي، متواصل، يهدف إلى نمو الفرد متكيّفاً مع بيئته الطبيعية والاجتماعية...
الإمام الشهيد حسن البنا: العقيدة أساس العمل
العقيدة أساس العمل، وعمل القلب أهم من عمل الجارحة، وتحصيل الكمال في كليهما مطلوب شرعاً، وإن اختلفت مرتبتا الطلب..
الإمام الشهيد حسن البنا: كيف نفهم إسلامنا؟
الإسلامُ نظامٌ شاملٌ يتناولُ مظاهرَ الحياةِ جميعاً، فهو دولةٌ ووطنٌ أو حكومةٌ وأمّةٌ، وهو خلقٌ وقوةٌ أو رحمةٌ وعدالةٌ، وهو ثقافةٌ وقانونٌ أو علمٌ وقضاءٌ، وهو مادةٌ وثروةٌ أو كسبٌ وغنىً، وهو جهادٌ ودعوةٌ أو جيشٌ وفكرةٌ،...
الأستاذ محمد المبارك رحمه الله
ولد الأستاذ محمد بنُ عبدِ القادرِ المبارك في دمشق عام 1912م، في حي قريب من الجامع الأموي، وكان لذلك القربِ أثَرُه فيه، حيث كان يتردد مع أقرانه إلى المسجد الأموي باستمرار، للصلاة ولحضور الدروس الدينية التي كانت لها حلقات...
محمد عادل فارسالإمام “حسن البنا” في عيون الشيخ “محمد الحامد”
والذي أثّر في نفسي تأثيراً من نوع خاص، ولد يد في تكويني الشخصي، سيدي وأخي في الله وأستاذي الإمام الشهيد حسن البنا رحمه الله، حديثي عنه لو بسطته لكان طويل الذيل، ولكانت كلماته قطعاً من قلبي، وأفلاذاً من كبدي، ودموعاً...
كيف يُبنى المجتمع الصالح في مفهوم الجماعة؟
ج- بناء المجتمع الصالح من خلال:
1- تربية الأجيال على قواعد الحياة الاجتماعية المنظمة، واحترام حقوق الغير وحرياته.
دعاة الإسلام قادة الحياة
نحن دعاة الإسلام قادة الحياة، ونريد أن نبدّل التيار ونعاكس الهدم ببناء، ولن يكون ذلك إلا بمقارعة فكرية، وإصلاح اجتماعي، وتهذيب أخلاقي، ومصادمة سياسية، ومسابقة اقتصادية. ولن يقوم بذلك غير نفر على هذا النمط من النبل...
د. مصطفى السباعي: الفرق بين ما يرفضه العقل وما يستغربه!
إنَّ فريقاً كبيراً من الناس لا يفرّقون بين ما يرفضه العقل، وبين ما يستغربه، فيساوون في سرعة الإنكار والتكذيب، مع أنّ حكم العقل فيما يرفضه ناشئ من استحالته، وحكم العقل فيما يستغربه ناشئ من "عدم القدرة على تصوّره". وفرق...
د. مصطفى السباعيهل فشل الإسلام السياسي؟! د. محمد حكمت وليد يجيب
هل فشل الإسلام السياسي؟! د. محمد حكمت وليد يجيب
السباعي: حضارتنا والحضارة الغربية
مهما قيل عن حضارتنا من قبل الخصوم والجاحدين، فإنّ أحداً لا يُنكر أنها كانت أكثرَ من الحضارة الغربية الحديثة رحمةً بالناس، وسموّاً في الخُلق، وعدالةً في الحُكم، وإشراقاً في الرّوح، واقتراباً من المثل الأعلى للإنسان في...
نظراتٌ في تصدُّعِ صفوفِ الأمَّة
لا يخفى أن عقيدة الأمة أقوى من كل سياسةٍ رعناءَ، والأمَّة العريقة أصلب عوداً وأمضى سيفاً وأطول عمراً من دولة الظلم. كما لا يخفى أن المنهج أكبر من الأشخاص، وأثبت وجوداً من الهيئات. وأمتنا قد أُتيِت من التخلخل الذي ألمَّ...
هل تملك جماعة الإخوان في سورية فكراً تجديدياً أم تتمسك بذات العقلية القديمة؟
الجماعة متجددة دائماً في فكرها ودمائها وطريقة عملها ولولا هذا التجديد لما استمرت ثابتة طول هذه السنوات، ومنهج الجماعة هو المحافظة على الأصول والثوابت والتجديد في الآليات والوسائل، وفترة هجرة الجماعة الطويلة أوجدت نوعا...
السلطات الثلاث ومكانتها في بناء الدولة في رؤية إخوان سورية
في مسيرة الفكر السياسي الإنساني، استقر بناء الدولة على دعامات ثلاث: السلطة التشريعية والسلطة القضائية، والسلطة التنفيذية، واعتبرت هذه السلطات وحدات مستقلة، وتعمل بشكل متواز، على تحقيق العدل ومنع الظلم، وفتح سبل التطور...
الخلفية الدعوية لبلاد الشام في رؤية إخوان سورية
كانت بلاد الشام موطناً لكثير من النبوات، حيث عاش فيها، أو مرّ بها، كثير من الأنبياء الذين شكّلوا الملامح العامة للحياة الإنسانية القديمة على مدار التاريخ.
الشيخ عصام العطار: كيف يكون قلب رجل الدولة؟
يعني قلب رجل الدولة يجب أن يكون برأسه. يعني مشاعره وعواطفه ورغباته يجب أن تمر من خلال عقله، من خلال علمه وفكره بهالصورة.
أما إذا كان عندنا عواطف ومشاعر تأخذنا يمين وشمال غلى غير هدى نضيع نضيع نضيع.
مصطفى السباعي: عقوبة المجتمع الذي تفشو فيه المظالم
إن الله يعاقب على المعصية في الدنيا قبل الآخرة، ومن عقوبته للمجتمع الذي تفشو فيه المظالم أن يسلّط عليه الأشرار والظالمين: ((وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ...
الإخوان المسلمون في سورية ليسوا حزباً سياسياً عابراً يضمّ أُطُراً تنظيمية ضيّقة، بل هم تيار واسع في الشعب السوري
إنّ الإخوان المسلمين في سورية ليسوا حزباً سياسياً عابراً يضمّ أُطُراً تنظيمية ضيّقة، بل هم يمثّلون تياراً واسعاً في الشعب السوري، يضرب جذوره في الأعماق، ويمثّلون الصحوة الإسلامية المستنيرة التي شعَّ نورها في أرجاء الأرض