الإخوان المسلمون في سورية

وسم - النفس

سيد قطب: حقّنا وباطلهم..

إنَّ في عقولنا ما لا يستطيعونَ مُصادَرَتَهُ، وفي نُفوسِنا ما لا يستطيعونَ مُحاكَمَتَهُ، وفي إِرادَتنا ما لا يستطيعونَ حَبْسَهُ. إنَّ لنا أفكاراً عصيّةً على الكسر، ولنا عِزَّةً أًبيّةً على القَهْر، ولنا صُمودٌ لا...

قلب المؤمن

وهو في كل أمره كذلك بين رجاء يرجو به رحمة ربه، وبين خشية لله وتعظيم وخوف من عذابه، وبين حب له يملأ شغاف قلبه، ويَظهر ذلك ذِكْرا يلهج به لسانه، واستقامة توجّه سلوكه، فإذا هفا أو أذنب ذنبا صغيرا أو كبيرا أحسّ بالخجل من...

اجلس بنا نؤمن ساعة

وهذا التردد بين الجذبَين قديم لا ينقطع، وبسببه، أوجب المؤمنون على أنفسهم جلسات تفكر وتأمّل وتناصح، يتفقدون فيها النفس أن يطرأ عليها كبر أو بطر، والقلب أن يعتوره ميل، والعلم والإيمان أن يتلبسا بإفراط يزيد بدعة، أو تفريط...

الجماعة الجماعة!

في الحديث عن التزام الجماعة وجدوى العمل الجماعي ومشروعيته وما يتعلق به، أَقسم الحديث إلى ثلاثة أقسام: الأول: في جدواه ومسوّغاته شرعاً وعقلاً. والثاني: في عوامل نجاحه، شكلاً ومضموناً. والثالث: في أمور تتعلق به، كواجب...

الشيخ سعيد حوى: إنما يترك صاحب الحق الجدال بعد أن يقيم الحجة..

إنّما يتركُ صاحبُ الحقِّ الجدالَ بعد أن يقيمَ الحجّةَ، فإذا قامت الحجةُ وَسِعَهُ أنْ يَسْكُتَ وهو مأجور، لأنّ ضبطَ نفسهِ عن مُتابعةِ الجدالِ يؤجرُ به، فهو نوعُ مجاهدةٍ للنفس، لأنّ النفسَ قد تبدأ كلامها للهِ ويستجرّها...

محمد أحمد الراشد: التربية وظيفة دائمة في الأداء الدعوي

وعلى الدُّعاةِ المُتوِّغلينَ في دَرْبِ السِّياسة، والدُّعاةِ الذين يُجاهدون، والرَّهطِ الذي يُساير العملَ المؤسَّسيَّ والنشاطَ الإعلاميَّ أن يتذكّروا: أنَّ بلوغَ هذهِ الأعماقِ ينحتُ ولا بدَّ مِنْ رَصيدِ القلوب، وأنَّ...

كيف يكون إيماننا فوق كل ابتلاء ومحنة؟

إن الكلام عن الإيمان عظيم النفع والحاجة، بل الضرورة ماسة إلى معرفته والعناية به معرفة واتصافا، وذلك أن الإيمان بالله وحده هو كمال العبد، وبه ترتفع درجاته في الدنيا والآخرة، وهو السبب والطريق لكل خير عاجل وآجل، ولا يحصل،...

التربية الإسلامية ومدرسة حسن البنا

ولا يخفى على دارس أو مراقب أن حركة الإخوان تمثل - في الدرجة الأولى - مدرسة نموذجية ناجحة للتربية الإسلامية الحقة، وأن أهم ما حققته هو تكوين جيل مسلم جديد، يفهم الإسلام فهمًا صحيحًا، ويؤمن به إيمانًا عميقًا، ويعمل به في...

الإسلام منهج الحياة (3).. الأصل الثاني، أو وسيلة تحقيق الهدف: الجهاد في سبيل الله

التفريط بالجهاد.. سيؤدي إلى التفريط بأصل الإيمان الأول (لا إله إلا الله)، والتفريط بأصل الإيمان.. سيؤدي إلى التفريط ببعض الإسلام، والتفريط ببعض الإسلام.. سيؤدي إلى التفريط بالإسلام كله، وبالتالي سيؤدي إلى الخروج الكامل...

حسن البنا: احذروا أن يمرّ بكم رمضان فلا تصقل به النفوس، ولا تزكّى به السرائر ولا تطهر به الأرواح

جدّدوا أنفسكم، وزكّوا أرواحكم، واستعينوا بالصلاة والصيام والطاعة والقيام، وجدّدوا توبة نصوحاً تُرضي ربكم فيرضى بها عنكم، واحذروا أن يمرّ بكم رمضان فلا تصقل به النفوس، ولا تزكّى به السرائر ولا تطهر به الأرواح.

رسالة التعاليم

رسالة التعاليم تمثل آخر اجتهادات الإمام البنا – رحمه الله - التي هي حصيلة استشفاف عام لحركة التاريخ، ولواقع المسلمين، ودلالة النصوص، فقد مرّت على المسلمين عهود من التراجع في كل المجالات، أدت إلى إلغاء الخلافة، وانهيار...

الأهداف العامة للنظام السياسي لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية

تسعى الشريعة الإسلامية من خلال مجموعة النظم العامة التي تضبط بها حياة الإنسان، ومن خلال النظام السياسي بشكل خاص إلى تحقيق الأهداف التالية ضمن مشروع الاستخلاف الإنساني العام:

ثلاث حقائق تؤمن بها جماعة الإخوان في سورية

الحقيقة الأولى: أن الأمة دائماً هي مصدر الولايات، ومنها يستمد صاحب الولاية شرعيته، ولقد كانت الكلمة الأولى لخليفة المسلمين الأول غاية في الإيجاز (أيها الناس وليت عليكم ولست بخيركم..) فلم ير فيها حقاً مكتسباً، ولم ير في...

أهمية الأمن في رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية

اعتبر (الأمن) المقصد الأول ليس من النظام السياسي فحسب، بل من الشريعة نفسها. فمقاصد الشريعة، حسب فقهاء الإسلام، هي حفظ أو حماية -وهي تعبيرات أمنية واضحة- (الدين ـ والنفس ـ والعقل ـ والعرض ـ والمال).

حسن الظنّ والتماس الأعذار

على المسلم العاقل أن يجاهد النفس الأمّارة بالسوء ويصرفها عن هذا بالتماس الأعذار للأخ الذي رغبت بإساءة الظنّ فيه بسبب بغضها له، أو عدم انسجامها معه، أو نفرة طباعها من طباعه. وليعلم المسلم أنّه إن جاهد نفسه ورجّح حسن...

هل تعاني من ضغط نفسي؟!

تمرُّ بالإنسان ظروف ومواقف يحسّ خلالها بضغط نفسي شديد، بمعنى أنه يرى نفسه في مواجهة أزمة خانقة، لا قدرة له على الخروج منها. كأن يفقد عزيزاً عليه، كان يؤمّل فيه خيراً كثيراً، أو كان يَشْغَل في حياته حيّزاً كبيراً... أو...