والحال كما وصفت لك نحن شركاء مع أهلنا وناسنا وشعبنا السوري في كل المجالات، رغم أن لنا خصوصيتنا التنظيمية.
وسم - السياسة
محرر الموقعمسار جماعة الإخوان منذ اندلاع الثورة وحتى اليوم
ما بين تحدّي التجربة الدامية مع آل الآسد وتعقيدات المشهد الدولي، اختارت جماعة الإخوان المسلمين في سورية الدخول في ثورة 2011 منذ يومها الأول.
الثورة السورية.. واقع نحياه، لا مناسبة نتذكرها
تمر بنا اليوم الذكرى الثالثة عشرة لقيام الثورة السورية المجيدة، وهي ليست ذكرى قضت ومضت، ولكنها واقع يتمثل في غضب يعتمل في الصدور، وآمالٍ تنتعش في النفوس، وصبرٍ على الابتلاء بالأنفس والأموال، وثباتٍ على طريق الحرية...
الشيخ سعيد حوى: المسلم الذي يطرح شعار “السياسة ليست من الإسلام” إمّا أنّه لا يفهم الإسلام، أو لا يستطيع أن يقف بصلابة مع حكم الإسلام
إن المسلم الذي يطرح شعار "السياسة ليست من الإسلام" إمّا أنّه لا يفهم الإسلام، أو لا يستطيع أن يقف بصلابة مع حكم الإسلام.
رمضان.. وصناعة الوعي
مشكلتنا في كثير من عقول المسلمين في فهم رمضان وفقهه ومقاصده، وما فيه من أحكام وحكم، وأسرار وفضائل، حتى صار هذا الشهر الكريم، عند عامة الناس، في بعض بلاد المسلمين، عبارة عن موسم للطعام والشراب، والتفنن في موائد رمضان،...
الدكتور عامر أبو سلامةالمشروع السياسي: الدولة الحديثة القادرة على تحمل عبء مشروع نهضوي والتقدم في طريق إنجازه هي دولة مؤسساتية
الدولة الحديثة القادرة على تحمل عبء مشروع نهضوي، والتقدم في طريق إنجازه، هي دولة (مؤسساتية).
المدخل الحقيقي لكل أنواع الإصلاح في رؤية إخوان سورية
ترى الجماعة أنّ الإصلاح السياسي وإقامة الحكم العادل هو المدخل الحقيقي والأساسي لكلّ أنواع الإصلاح الأخرى، وترى كذلك أنّ مبادئ الحكم الدستوري في الدولة الحديثة تنسجم في مجملها مع تعاليم الإسلام في الشورى، ونظمه وقواعده...
كيف تتعامل جماعة الإخوان في سورية مع الحركات والأحزاب غير الإسلامية؟
تتعامل الجماعة كذلك مع الحركات والأحزاب غير الإسلامية من منظور القواسم المشتركة في سبيل مصلحة الأمة والوطن، وهي تؤمن بالحوار الفكري السياسي والتفاعل الضروري بين كل عناصر الأمة وفئاتها وتجتهد لتكون عنصر تقريب وتوحيد لا...
كيف يبدو حضور الجماعة سياسياً؟.. فضيلة المراقب العام يجيب
حضورنا قائم سياسياً بما نستطيع أيضاً، سواء كان بالاتفاق مع الدول الأشقاء أو دول الطوق، أو دول الأصدقاء المتعاونة مع قضيتنا والمتفهمة لقضيتنا، لأني كما أشرت في كلامي السابق، رغم الخذلان الكبير الذي واجهته الثورة السورية...
سورية التي نريد: الجميع متساوون أمام القانون دون حصانة لأحد أمام القضاء
• نريدها بلداً يتساوى فيه الجميع أمام القانون، دون حصانة لأحد أمام القضاء، رئيساً كان أم مرؤوسا.
د. “عامر البو سلامة”: مطابخ الإعلام الموجّه تصنع صورة مشوّهة للإسلاميين
والإسلاميون اليوم بناء على هذه الحقيقة المرة، يمارَس عليهم هذا النوع من الضغط، وهذه الصناعة المدروسة الخطرة، من أجل الاغتيال المعنوي، حيث مؤسسات تصنع المواد الخام، المترع بالإفك والكذب، واختلاق القصص، وتأليف الحكايات،...
الإخوان المسلمون في سورية: نحن أصحاب مشروع للناس سبيله الحوار المتكافئ مع كل التيارات
لا ندّعي أنّنا جماعة المسلمين، ولا أنّنا أوصياء على الناس باسم الإسلام، وإنّما أصحاب مشروع نعرضه على الناس، وسبيلنا إليه هو الحوار المتكافئ مع كل التيارات الفكرية والاجتماعية والسياسية، والدينية، حوار بالتي هي أحسن، لا...
رسالة المؤتمر الخامس
كنت أودُّ أن نظل دائماً نعملُ ولا نتكلم، وندعُ الأعمال تتحدث عن الإخوان وخطوات الإخوان، وأما إذ أحببتم هذا اللقاء الكريم، فليكن فرصة نعرضُ فيها برامجنا، ونراجع أعمالنا، ونستوثق من مراحل طريقنا، ونُحدد الغاية والوسيلة...
سورية التي نريد: التعصب الطائفي والمشاركة السياسية وقواعد الحكم
• نريدها بلدا تتحقق فيها الوحدة الوطنية، وينبذ التعصب الطائفي، وتتعايش فيها مختلف الديانات والمذاهب والأعراق، ضمن إطار المصلحة العليا للوطن.
الحرية من منظور جماعة الإخوان المسلمين في سورية
الحرية هي الهدف الرابع من أهداف مشروع الاستخلاف الإنساني العام. فصيانة حرية الفرد والمجموع هو مطلب من النظام العام الذي يسود حياة الإنسان.
مقومات الدولة الحديثة وفق رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.
في العهد والميثاق وحق البيان والبلاغ.. والكشف عن ظلمة المشتبهات
في فضائنا السوري اليوم، تروج على الألسن شعارات وعناوين ومواقف كلّها تحتاج إلى من يعجم عودها، ويعيد تقويمها، ووزنها، ومقاربتها مقاربة العلماء من أهل الذكر -وأهل الذكر في السياق الذي نحن فيه أهل العلم بمعناه المستشرف...
زهير سالمرؤية إخوان سورية للسياسات الاجتماعية
يرى المراقبون أن القيم الاجتماعية قد تدهورت في المجتمع السوري على مدى العقود السابقة، إلى درجة تنذر بالخطر، ولا شك أن التهميش الديني والحرمان الاقتصادي، والكبت السياسي، على مدى عقود، قد أدى إلى تحييد المجتمع، وإخراجه من...
سورية التي نريد: تعزيز التعاون الدولي ودعم السلام العالمي
• نريدها بلدا يعمل على تعزيز التعاون الدولي القائم على تبادل المصالح بين الشعوب، و دعم السلام العالمي المقام على العدل.
لماذا تؤمن جماعة الإخوان في سورية بمفهوم “الحرية”؟
إنّ القضية الأساسية في سورية اليوم هي قضية الحرّية، ويجب على كلّ الغيورين أن يقفوا صفاً واحداً للدعوة إليها والدفاع عنها، فالحرّيات العامة شرط النهضة الحقيقية ، والذين يحاولون تجاهل هذه الحقيقة يضيعون أمام شعوبهم فرصتها...
أسس السياسة الخارجية عند جماعة الإخوان المسلمين في سورية
ترى الجماعة أنّ السياسة الخارجية لسورية المستقبل إنما ينبغي أن تستند ابتداءً إلى حقيقة أولية وهي أننا وقبل كل شيء جزء من أمة, وحّدها الإسلام قبل أكثر من ألف وأربعمائة عام, فأصبح لها بهذا الإسلام كيان حضاري متميز ذو...
دعائم التربية الإسلامية لدى إخوان سورية
دعائم التربية السياسية لدى جماعة الإخوان المسلمين في سورية
- الربط بين الإسلام والسياسة
- إيقاظ الوعي بوجوب إقامة الحكم الإسلامي
- إيقاظ الوعي بوجوب الوحدة العربية والإسلامية.
- حماية الأقليات والأجانب
باحث أكاديمي غربي: إخوان سورية تبدي مرونة استثنائية مقارنة بغيرها من الحركات الدينية في العالم العربي
جماعة الإخوان المسلمين في سورية تبدي مرونة استثنائية مقارنة بما عداها من الحركات الدينية في العالم العربي، ولعلّ ذلك عائد إلى التزامها طويل الأمد بمواقف تتبنى الليبرالية السياسية
كيف تستعيد سورية دورها الريادي؟.. رؤية إخوان سورية
ومع أن هذا الدور الريادي لبلادنا لم يعد موجودا، وغابت سورية كما غاب غيرها من أقطار العالم الإسلامي في غيبوبة التخلف قرونا طويلة, ولم تكد تخرج من عهود الاستعمار الفرنسي حتى أصيبت بالانقلابات العسكرية المتوالية، والأنظمة...
السلطات الثلاث ومكانتها في بناء الدولة في رؤية إخوان سورية
في مسيرة الفكر السياسي الإنساني، استقر بناء الدولة على دعامات ثلاث: السلطة التشريعية والسلطة القضائية، والسلطة التنفيذية، واعتبرت هذه السلطات وحدات مستقلة، وتعمل بشكل متواز، على تحقيق العدل ومنع الظلم، وفتح سبل التطور...
كيف رسم الإمام حسن البنا ملامح الإسلام السياسي؟
تكمن جذور نظرية البنا السياسية للإسلام في اقتناعه بأنّ الإسلام هو نظام متكامل يشمل جميع جوانب الحياة الدنيا والآخرة.
د. “عامر البو سلامة”: كيف نحقق مفهوم “الأمة الواحدة”؟
كنت لما أتحدث عن القضية السورية في أي بلد من البلدان ألتفت إلى السامعين، ويكونوا من جنسيات مختلفة؛ هذا مصري وهذا فلسطيني وهذا عراقي وما إلى ذلك. أقول لهم أيها الإخوة أنا كسوري أتحدث عن سورية بحكم الاختصاص والمماسة،...
ما الحرية التي تدعو إليها جماعة الإخوان المسلمين في سورية؟
إنّ الجماعة تدعو إلى الحرية المسؤولة على نطاق الفرد والمجتمع والأمة، وعلى كافة المستويات الفكرية والسياسية والاقتصادية، حتى يتمكن الجميع من الانطلاق في مجالات الارتقاء والتقدم.
الإمام حسن البنا: متى يتم إسلام المرء؟
أستطيع أن أجهر في صراحة بأنّ المسلم لن يتمّ إسلامه إلا إذا كان سياسياً بعيد النظر في شؤون أمته، مهتمّاً بها، غيوراً عليها
-----
الإمام "حسن البنا"، مؤسس جماعة الإخوان المسلمين
لماذا تؤمن جماعة الإخوان بالوحدة العربية؟
إن من أهم أهدافنا في السياسة الخارجية العمل على إقامة الوحدة العربية ثم الاتحاد الإسلامي. وإن إنجاز هذه الوحدة شرط حيوي وأساسي لعبور الأمة إلى مجال قوتها على خارطتي الزمان والمكان.