الإخوان المسلمون في سورية

وسم - المجتمع

رؤية إخوان سورية لكيفية تحقيق نمو اقتصادي في البلاد

الأول: محاربة الفساد، فالمفسدون في الأرض الذين ينهبون ثروات الأمة، ويتحكمون في مفاصلها. هم أبرز أعداء الوطن، ومحاربتهم هي نقطة الارتكاز الأولى في عدالة التوزيع، وإيصال الحقوق إلى أصحابها. وكم ذكر المسؤولون أن عشرين...

من هي جماعة الإخوان في سورية؟

تنظيم الإخوان في سورية: جماعة إسلامية سورية، قرارها منها ولا تتلقى قراراً من أحد خارج أطرها التنظيمية، يقوم أساسها على التنظيم من خلال نظامها الأساسي الذي يضبط سيرها. تأسست هذه الجماعة عام 1945 وانتخب الدكتور مصطفى...

مناقشة مقولة لا سياسة في الدِّين

ما معنى (لا سياسة في الدِّين): إن كان معناها: أن الدِّين لا يعنى بسياسة الناس ألبتَّة، ولا يشغل نفسه بمشكلات حياتهم العامة، وتدبير أمورهم المعيشية، وعلاقة بعضهم ببعض، فهذا ليس بصحيح. فكل الأديان لها توجيهات في هذا...

الوفاء لجماعة الإخوان المسلمين: عقيدة الأمل وثبات الفكرة

جماعة الإخوان المسلمين، عبر تاريخها الطويل، واجهت تحديات جسيمة: اضطهادًا سياسيًا، حملات تشويه، وانقسامات داخلية. ومع ذلك، بقيت الجماعة صامدة، ملتزمة بالمبادئ التي أسسها الإمام حسن البنا، مستمرة في رسالتها نحو الإصلاح...

من وثيقة العيش المشترك.. رؤية إخوان سورية: دور الدولة لترسيخ العيش المشترك | تأمين الإطار القانوني لتوفير الأمن لكل مكونات النسيج السوري

من وثيقة العيش المشترك.. رؤية إخوان سورية: دور الدولة لترسيخ العيش المشترك | تأمين الإطار القانوني لتوفير الأمن لكل مكونات النسيج السوري

فضيلة المراقب العام: الجماعة شاملة ولديها ملفات عمل كثيرة.. وتطور نفسها باستمرار

أكّد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية د. “عامر البو سلامة”، أن الجماعة تناقش باستمرار تطوير أدائها وأفكارها، لكنه شدد على أن مؤسسات الجماعة هي المعنية باتخاذ قرارات في هذا الشأن.

فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية يعلّق على دعوات حل الجماعة ويوضّح موقفهم من السلطة الجديدة

أكد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية الدكتور "عامر البو سلامة"، أن المقترح الذي تقدم به "أحمد موفق زيدان"، المستشار الإعلامي للرئيس السوري، بشأن حل الجماعة، “هو اجتهاد شخصي ولا يمثّل موقفاً رسمياً...

لماذا تؤمن جماعة الإخوان بضرورة التعددية السياسية؟

أما التعددية السياسية في المجتمع، فالجماعة تنظر إليها كنتاج طبيعي لحرية الفكر والاعتقاد، مصداقا لقوله تعالى: ((ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة، ولا يزالون مختلفين))، وإذا كان الإسلام يكفل للناس حرية اختيار عقيدتهم...

في التشدُّد والتفلّت

نعم، بإمكان أي واحد من طلاب العلم، فضلاً عن المتقدّمين فيه، أن يوسِّعوا من دائرة الحرام ليُدْخلوا فيه ما ليس منه، وتكون حجّتُهم في ذلك مفهومة، ودافعهم نبيلاً، فباسْم الورع وسدّ الذرائع واتّقاء الشبهات… يُدخلون كثيراً من...

عن الإخوان المسلمين وليس باسمهم..

لسنا حزباً سياسياً.. ولا نقبل أن نكون.. ولقد ظلم من حاصرنا تحت هذا العنوان. تكليفُنا: رباني قائم بأمر ربنا، حتى يأتي واحدَنا اليقين. بيعتنا مع ربنا ماضية لا نقيل ولا نستقيل. رؤيتنا: رحمة للعالمين. رسالتنا: دعوة إلى...

الاستعجال وأثره على العمل الإسلامي

إشكالية كبيرة تواجه العمل الإسلامي، وعائق من عوائق المسار الدعوي، وصورة من صور الضياع السياسي، وحالة من حالات التفريغ المصائبي، وشكل من أشكال المعاناة، في بعض شعب العمل الإسلامي، حماسة في غير محلها، عاطفة من غير رشد،...

بيان مجلس الشورى لجماعة الإخوان المسلمين في سورية

في أجواء مفعمة بالأمل والفرحة بعد تحرير سورية، وبعد نضال طويل امتد لأكثر من نصف قرن تُوّج بالنصر المؤزر بدماء الشهداء وتضحيات الشعب السوري، عقد مجلس الشورى لجماعة الإخوان المسلمين في سورية اجتماعه العادي الرابع في جوّ...

إصلاح القانون في إطاره العام

إنَّ حديثنا عن إصلاح القانون ينبغي أن يقع في إطاره العام من التشريع القائم على العدل والإنصاف والمساواة بين الناس، كما ينبغي أن يقع في إطاره من سياسة (الردع) التي تتبعها الدول لكفّ بأسها بعضها عن بعض، ثم تتغافل عنها في...

معادلة التمثيلية والاختصاص.. وفق المشروع السياسي لسورية المستقبل

اعتبرت المجالس التمثيلية الصيغة الأمثل للتعبير عن الإرادة العامّة للأمّة تحت عنوان عريض حمل عنوان (الديمقراطية) وعُني بها أن يحكم الشعب نفسه بنفسه، من خلال المجالس التمثيلية، ولكن التمثيلية تخضع في جميع المجتمعات...

مقومات الدولة الحديثة وفق رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية

تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.

إخوان سورية.. تنظيم قطري أم عابر للقارات؟

تنظيم الإخوان في سورية: جماعة إسلامية وطنية، قرارها منها ولا تتلقى قراراً من أحد خارج أطرها التنظيمية، يقوم أساسها على التنظيم من خلال النظام الأساسي لها والذي يضبط سيرها. تأسست هذه الجماعة عام 1945 وانتخب الدكتور مصطفى...

ما أهداف الدولة الحديث التي تدعو إليها إخوان سورية؟

باختصار فإن هدف الدولة حسب المنظور الإسلامي بناء الإطار العام للعيش الإنساني الكريم، في ظلال منهج الله سبحانه وتعالى الذي ينفي عن الحياة الإنسانية الشقاء والضنك ((ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا)).

المشروع الحضاري وترسيخ شعور الأنفة والتصدي للظلم في نفوس أبناء المجتمع

إن مشروعاً حضارياً متكاملاً، لابد أن يكرس في أولياته بناء شعور الأَنَفة في نفوس أبناء المجتمع، الشعور الذي يتصدى للظلم، ويرفضه ويأباه، ويمتلك الجرأة الأدبية والمعنوية ليقوم مقام المناصحة الإيجابية، والمباداة الحضارية،...

ثلاث حقائق تؤمن بها جماعة الإخوان في سورية

الحقيقة الأولى: أن الأمة دائماً هي مصدر الولايات، ومنها يستمد صاحب الولاية شرعيته، ولقد كانت الكلمة الأولى لخليفة المسلمين الأول غاية في الإيجاز (أيها الناس وليت عليكم ولست بخيركم..) فلم ير فيها حقاً مكتسباً، ولم ير في...

مصطفى السباعي: عقوبة المجتمع الذي تفشو فيه المظالم

إن الله يعاقب على المعصية في الدنيا قبل الآخرة، ومن عقوبته للمجتمع الذي تفشو فيه المظالم أن يسلّط عليه الأشرار والظالمين: ((وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ...

رؤية إخوان سورية لمرتكزات الدولة العصرية

تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.

إحياء فقه الأخوة في الله

أيها الإخوة، نحن إخوة ((إنما المؤمنون إخوة))، وهذه منحنة إلهية، وهبة ربانية، وهدية قدسية، ونفحة إلهية، وبركة نبوية، وهذه الأخوة فريضة شرعية، وحاجة إنسانية، وضرورة واقعية، ومنهجية حضارية، وقاعدة قيمية، وثقافة سماوية،...