أكد فضيلة المراقب العام لجماعة الإخوان المسلمين في سورية د. “عامر البو سلامة” أنّ الجماعة -رغم وجودها الطويل في كثير من دول العالم- لم يشكُ منها أحد أو يعتبرها "إرهابية".
وسم - 1979
محرر الموقعالعالم المجاهد الشهيد: محمد خير زيتوني
ولد الشيخ محمد خير زيتوني في حي أقيول بحلب الشهباء، عام 1948م، لأبوين صالحين تقيّين، بلغ من صلاحهما حرصهما الشديد على المال الحلال، فلا يغذّيان أنفسهما وأولادهما إلا من المال الحلال، وقد زرعا هذا في نفوس الأولاد، فشبّوا...
محمد عادل فارسسؤال: ما هي أبرز تضحـيات الإخوان المســلمين عـامة، وفي سورية خاصة؟
جواب: التضحيات: دافع الإخوان المسلمون عن فلسطين، بالخطابة والكتابة، وبالنفـوس والأرواح والأموال، وعملوا على توعـــية الناس بخطورة الصهيـــــونية وقيام دولة يهـــودية على هذه الأرض المبــــــاركة. وشارك الإخوان السوريون...
إخوان سوريةكيف نتعامل مع ملف المخفيين قسرياً في أحداث حماة؟ د. “عامر البو سلامة” يجيب..
عندنا مدافن جماعية، مقابر جماعية، من الثمانينيات إلى اليوم، إلى صيدنايا، يجب أن نبحث عنها أين هي، ونفتش عن أهاليهم وذويهم، لنقول لهم هذول (هؤلاء) أبناءكم، ونعطيهم وثائق في هذا
من ملف مأساة العصر في حماة
بلغت ذروة الإجرام والإرهاب لعصابة (حافظ أسد).. بارتكاب مجزرة حماة الكبرى، التي خلّفت دماراً وضحايا، استحقت نتيجتها أن تُسمى بـ (مأساة العصر)!.. فقد بدأت المأساة بتاريخ (2/2/1982م)، واستمرت أربعةً وثلاثين يوماً،...
د. محمد بسام يوسفجماعة الإخوان المسلمين في سورية تنعى الأخ الدكتور “محمد ناجي الصافي – أبو الناجي”
مع التسليم بقضاء الله وقدره، تنعى جماعة الإخوان المسلمين في سورية الأخ الدكتور "محمد ناجي الصافي - أبو الناجي"، الذي وافاه الأجل يوم الاثنين ١٨ تشرين الثاني ٢٠٢٤م ، الموافق ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٦ه، في الريحانية - تركيا...
هجرة عمر.. نَذْكُرُ فَنَشْكُرُ.. وَنَعُمُّ وَلا نَخُصُّ..
وإنه لمن حق علينا نحن السوريين كلما تذكرنا أن نؤكد شكرنا وتقديرنا وعرفاننا للجميل الذي لقيناه، والذي شارك في نسج سداته ولحمته قيادات وحكومات ومجتمعات، ظلت وجوه أبنائها رحبة على مدى نصف قرن…
زهير سالمالمرحلة الثانية (1979-1982م): الانفجار الشامل
في هذه المرحلة التاريخية (1979-1982م)، يمكننا أن نُجمل أبرز الأحداث التي وقعت، ودفع بها النظام الحاكم سوريةَ إلى مرحلة الانفجار الشامل:
ما هي الركائز الخمس التي أقام نظام الأسد سلطته عليها؟
قد اتخذ رأس النظام خمس ركائز، أقام عليها سلطته: حزب البعث واجهةً وحيدة، والاستئثار الطائفي استراتيجيةً واقعية [كما يقول الصحافي البريطاني (ديفيد هيرس) في الغارديان البريطانية بتاريخ 26/6/1979م: البلاد لا يحكمها...
تبلور الصراع واشتداده في عهد حافظ الأسد.. المرحلة الأولى (1970-1979م): تكامل عوامل الصراع
منذ سيطرته على رأس هرم السلطة، بدأ (حافظ الأسد) بصياغة المجتمع السوري صياغةً مخالفةً لدين الشعب وعقيدته وتوجّهاته الفطرية الإسلامية، باتجاه التغريب والضلال والفساد والانحراف عن الإسلام، فكرياً وثقافياً وعقدياً وتعليمياً...
بيننا وبين زمرة الملالي بين التعقل وتصنع العقل
لا يمكن لأيّ عاقل أن يرجع على المسلمين السنة، منذ ثورة الخميني، في إضرام نار العداوة بين السنة والشيعة.