إننا في جماعة الإخوان المسلمين في سورية، إذ نحيّي بإكبار تلك الوقفات الأصيلة المشرفة للأحرار، ونعلن تضامننا ووقوفنا إلى جانبهم، فإننا نؤكد على إدانتنا واستنكارنا الشديدين للعبث الممنهج الذي تمارسه التنظيمات الانفصالية...
وسم - الهوية الإسلامية
“المُسْلِم” و”الإسلامي”
أمام هذا الطيف الواسع في سلوك الناس وفي انتماءاتهم الفكرية وُجدت الحاجة لتصنيف من هو إسلامي ومن هو غير ذلك، وصارت كلمة "إسلامي" أخصَّ من كلمة "مسلم". فكلمة "مسلم" تقابل مَن ينتمي إلى دين آخر أو مَن لا ينتمي إلى أيّ دين...
الموقف من النظام الإيراني
حفاظاً على مبادئنا الإسلامية التي تشكل ماضي وحاضر ومستقبل وطننا وأمتنا، واستمراراً لمواقفنا المبدئية، ودفاعاً عن هوية بلدنا (سورية) العربية الإسلامية ووحدة أراضيها، ورفضاً للمواقف المعادية لثورة الحرية والكرامة فيها،...
نحو قراءةٍ متأنيَّةٍ للتاريخ الإسلاميِّ
إزاء ما تقدَّم بيانه، فإنه لا ينبغي قبول أيَّة كتابات مهما كانت، دون نقدٍ أو تحليلٍ. ولكن ثمَّة معضلةٌ تعترض كلَّ راغب بقراءة التاريخ، وعلى وجه الخصوص فئة الشباب، لا يجدون أمامهم إلا كتب الموسوعات الكبيرة، والتي من...
ما هي السياسات التي تتبناها جماعة إخوان سورية في دائرة العلاقات الإسلامية؟
إن منطلق الجماعة في السياسة المتعلقة بدائرة العلاقات الإسلامية هو المبدأ الإسلامي الأساسي الذي نص عليه كتاب الله عز وجل: ((وأن هذه أمتكم أمة واحدة، وأنا ربكم فاعبدون))، والذي بينه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم حين...
مكانة الإسلام لدى الفرد والجماعة.. وفق رؤية المشروع السياسي لإخوان سورية
فالإسلام بالنسبة إلى الفرد، وإلى الجماعة بوصلة ذاتية (جوانية)، تؤشر بإيجابية باتجاه ما يعتقد الجميع أنّه الحقّ والخير والجمال، ويشعر كل من خرج عن اتجاه هذه البوصلة، أنّه مطالب: نفسياً واجتماعياً بتقديم معاذيره من تأويل...
سورية التي نريد.. ذات هوية عربية وإسلامية تسود فيها كلمة الحق العدل
• نريد سورية بلدا تسود فيها كلمة الحق والعدل، ويقوم فيه المواطن وهو آمن على نفسه، بدوره الفاعل في بناء وطنه، وحماية معتقداته، يقطف ثمار تقدمه وازدهاره.
مقومات الدولة الحديثة وفق رؤية جماعة الإخوان المسلمين في سورية
تقوم الدولة الحديثة، التي نتبناها وندعو إليها، على جملة من المرتكزات، نعتبرها الأساس الركين لبناء دولة قادرة على القيام بأعباء أي مشروع حضاري، تسعى الأمة إلى تحقيقه في مسيرتها الوطنية والقومية والإنسانية.
كيف رسم الإمام حسن البنا ملامح الإسلام السياسي؟
تكمن جذور نظرية البنا السياسية للإسلام في اقتناعه بأنّ الإسلام هو نظام متكامل يشمل جميع جوانب الحياة الدنيا والآخرة.